av Hymenaeus Beta XII °

Edward Alexander Crowley ble fodt i Leamington Spa i 1875. Han var utdannet ved Malvern og Trinity College i Cambridge, der han endret navnet til Aleister. Han var en lyrisk og dramatisk dikter, med flere dusin boker til hans kreditt, inkludert et samarbeid med Auguste Rodin. Han er antologisert i The Oxford Book of English Mystical Verse.

Crowley var naturlig polymath, og laget et navn for seg selv som en poet, romanforfatter, journalist, fjellklatrer, utforsker, sjakk spiller, grafisk designer, narkotika eksperimentator, prankster, kvinne elsker, elskede menn, yogi, tryllekunstner, profet, tidlig frihet fighter, menneskerettighetsaktivist, filosof og kunstner. Han har blitt sammenlignet med Sir Richard Burton, og Crowley er trolig best kjent i dag som forfatter til det tjuende arhundre? S mest innflytelsesrike l reboker pa okkultisme, og som den forste engl nderen a finne en religion-Thelema-som i dag er en anerkjent tro rundt om i verden.

Crowley var enfant forferdelig av Edwardian avant-garde av London og Paris. Vittig og flamboyant, og en tidlig mester for de estetiske og inspirerende dyktighetene til narkotika, sex, musikk og dans, gravitert han seg til de kulturelle eksilsamfunnene: New York under WWI, Lost Generation of Paris i 1920-tallet, og dekadent Berlin of Christopher Isherwoods Mr. Norris pa 1930-tallet. Til de som krysset sin vei, var Crowley uforglemmelig. Han figurerer i utallige memoarer, og ble grunnlaget for fiktive tegn som spenner fra Somerset Maughams magiker til skurken i Ian Flemings Casino Royale.

Han har na blitt gjenoppdaget og fortolket sa ofte – av Beats, hippies, punks og «industrial culture» – at han har blitt et staude ikon for motkulturell oppror. Londons sondagstider kalt ham en av deres 1000 produsenter av det tjuende arhundre. The Beatles inkluderte ham pa & # 8220; folk vi liker & # 8221; Omslaget til Sergeant Pepper var ikke en gang, men to ganger. Det andre bildet ble etter hvert slatt ned da Crowley ogsa lignet Paul McCartney.

I 1919 forlot Crowley New York for Cefalu, Sicilia, hvor han begynte a male landskap. Han forvandlet sin leide villa ved a male erotiske veggmalerier etter eksempelet til Paul Gauguin, en av Crowleys helter, som han gjorde en helgen i sin gnostiske katolske kirke. Dette var hans Abbey of Thelema, et eksperiment i andelig monasticism inspirert delvis av Rabelais. Studentene praktiserte Crowleys religiose filosofi om Thelema (det greske ordet for «vil»). Crowley oppsummerte dette som & # 8220; Gjor hva du vil, v re hele loven, & # 8221; med tilhorighet & # 8220; Kj rlighet er loven, kj rligheten under vilje – -biter sitater fra lovens bok. Denne boken er grunnlaget for sin religion i Thelema, og ble diktert til Crowley i Egypt i 1904 av det han beskrev som en «praeterhuman intelligence.» # 8221;

Studentene reiste til Sicilia fra hele verden til & # 8220; finne sine sanne testamente & # 8221; eller deres formal i livet. Crowleys treningsregime involverte a bryte ned alle kunstige og samfunnsmessige hemninger for a frigjore det essensielle selvet, samtidig som det trent i yoga, konsentrasjon og selvanalyse. Klosteret og dets beboere blomstret, men da en Oxford-bachelor dode i Abbey (fra a drikke lokalt vann mot Crowleys rad), angrep den britiske pressen Crowley ubarmhjertig. Som det senere ble gjort med D.H. Lawrence, demonstrerte hjemmesekret ren Joynston Hicks og hans pressemunnstykke, James Douglas fra Sunday Express, Crowley. Pressen avbildet ham som «Den ugudeligste mannen i verden» # 8221; og & # 8220; En mann vi liker a henge. & # 8221; Ironisk nok sorget denne kampanjen for Crowleys varige berommelse, i tillegg til en varig misforstaelse av Crowleys liv og arbeid. Han dode i Hastings, England i 1947.

Crowley har v rt gjenstand for mange biografier, mest ekstremt unoyaktige nar de ikke er apenbart fiendtlige mot deres fag. I de siste arene har du oppdaget gode nye biografier av seriose forfattere som hver ar supplerer de andre: Lawrence Sutin, Gjor hva du vil: Aleister Crowley (2000), Martin Booth, A Magick Life: Aleister Crowleys liv (2001), og Richard Kaczynski, Perdurabo: The Life of Aleister Crowley (2002). En balansert vurdering av hans liv og arbeid kan ogsa bli funnet i Gerald Susters oppforing i de savnede personene i tillegg til standardreferansearbeidet The Dictionary of National Biography, utgitt av Oxford University Press i 1993. Crowley Salomo-konvens tempel (seriert i Equinoxen) og Confessions gir nyttig innsikt i hans liv og arbeid. Andre biografier og studier er JFC Fuller, The Star in the West (1907), CR Cammell, Aleister Crowley (1951), John Symonds, The Great Beast (1951) og The Magic of Aleister Crowley (1958) Shadow Realm (1989)), Israel Regardie, The Eye in the Triangle (1970), Francis X. King, The Magical World of Aleister Crowley (1977), Susan Roberts, The Magician of the Golden Dawn (1978), Colin Wilson, Aleister Crowley: Dyrets natur (1987) og Gerald Suster, The Beast’s Legacy (1988).

Litter r oversikt.

Bidragsyter til The Eastbourne Gazette (sjakkkolonne), The Occult Review, The Bystander, The Fatherland, The Open Court, Smart Set, Pearson, The English Review, og den engelske og amerikanske utgaven av Vanity Fair. Administrerende redaktor av The International: En gjennomgang av to verdener (1916-1917). Crowleys tidlige verk (1898-1905) er Aceldama (1898), The Archaeal (1898), Jesebel (1898), Andens Sang (1898), Jephthah (1898), En appell til den amerikanske republikken (1901), The Mother’s Tragedy (1901), The Soul of Osiris (1901), Carmen S culare (1901), Tannhauser (1902), Berashith (1903), Alice, En Utroskap (1903), Summa Spes (1903), Ahab (1903), The Star and the Garter (1903), The Residence (1904), The Argonauts (1904) , Oracles (1905), Orpheus (1905), Rosa Mundi (1905), Gargoyles (1905), Rodin in Rime (1905). Disse ble samlet sammen med revisjoner og noen fa retitler i The Collected Works of Aleister Crowley (3 vol., 1905-7), som utelatt The Goetia of Solomon King (1904, som redaktor) og de ikke-tildelte pornografiske verkene White Stains (1898) og Snowdrops fra Curate’s Garden (ca. 1904).

I Crowleys mellomstore periode (1907-1914, braketter perioden for det forste volumet av Equinoxen) utgav han arbeider med magi og mystikk samt poesi: Konx Om Pax (1907), Amphora (1908, reissued as Hail Mary, 1912), Clouds without Water (1909), Liber 777 (1909), Verdens Tragedie (1910), The Scented Garden of Abdullah Satiristen av Shiraz (Bagh-i-Muattar) (1910), Rosa Decidua (1910), The Winged Beetle (1910), Ambergris (1910), Households Gods (1912), Book 4, Del I-II (1912-1913, med Mary Desti), Liber CCCXXXIII, The Book of Lies og Chicago May (1914). Hans siste periode inkluderte hans romaner, selvbiografi og de fleste av hans viktigste l reboker, med poesi generelt begrenset til sma hefter: Diary of a Drug Fiend (1922), Sanger for Italia (1923), Moonchild (1929), Anden av ensomhet, senere re-antichristened The Confessions of Aleister Crowley (1929, vol. 1-2), Magick i teori og praksis (som er del III i bok 4) (1929-30, med Leila Waddell), Equinox of the Gods (The Equinox III (3), 1936), Liber AL vel Legis sub figura CCXX (1938), Mesterens hjerte (1938), Little Essays Toward Truth (1938), Khing Kang King (1939), Atte forelesninger om yoga III (4), 1939), Temperance (1939), Thumbs Up (1941), The Fair of the Fair (1942), Guds by (1943), The Thoth Book (The Equinox III (5), 1944, med Frieda Harris), og Olla: En antologi av seksti ar av sang (1946).

Crowleys viktigste posthumose verk er Liber XXX rum vel S culi Sub Figura CCCCXVIII: Visjonen og stemmen, med kommentar (1952), evangeliet Ifolge St. Bernard Shaw (1953), Magick without Tears (1954), 777 Revised (1955), Liber Aleph vel CXI, The Book of Visdom eller Folly (The Equinox III (6), 1961), The Book of Lies med en ekstra kommentar (1962), The Confessions of Aleister Crowley (1969, forkortet ed. av vol. 1-6), Atlantis (1970), Shih Yi (Equinox III (7), 1971), Liber CLVII, The Tao Teh King (The Equinox III (8), 1971), : The Holy Books of Thelema (The Equinox III (9), 1983), Golden Twigs (1988) og The Law is for All (utgitt 1996). For Crowley som fransk oversetter, se Charles Baudelaire, Little Poems in Prose (1928) og Eliphas Levi, Mysterietasten (bokformat, 1959).

Forste utgaver er generelt sitert; mange av Crowleys prosaverk er na tilgjengelig i en revidert andre utgave med et kritisk apparat. Posthumose kompilasjoner inkluderer The Equinox III (10) (1986), kommentarer om de hellige bokene og andre papirer (Equinox IV (1), 1996), Visjonen og stemmen med kommentar og andre papirer (Equinox IV (2), 1998) og essay-samlingen Revival of Magick (1998). De fire delene av Crowleys viktigste arbeid med magi og mystikk ble revidert og omdisponert som Magick (bok 4, del I-IV) (1994, 1997).